Piet schreef op zaterdag 22 augustus 2009, 9:00:
> Ik heb nog eens nagedacht over wat je schrijft en een
> verklaring gezocht waarom de dingen gaan zoals ze gaan.
> Als je eerst eens naar het traditionele werken met
> paarden kijkt zie je dat er talloze manieren en
> interpretaties zijn waarop men 'jou' kan leren rijden en
> laten omgaan met paarden, maar altijd gebaseerd op het
> 'wijken voor druk' principe. Je doet het want anders....!
Daar gaan we weer.
Wijken voor druk is GEEN vermijding, geen "want anders". Goed aangeleerd is het een taal. Communicatie bij stijldansen is ook gebaseerd op "
wijken voor druk". De meeste danspartners zullen dat toch niet echt associeren met vermijdingsleren: "want anders".
KIJK naar de paarden. Zien al die paarden die zo beleerd zijn, en waarvan we hier op het forum knappe staaltjes zien (o.a. van Natalie), eruit alsof ze bezig zijn met het vermijden van straf?
Wijken voor druk is een algemeen communicatiemiddel. We passen het soms toe op de cursus Natuurlijk Bekappen om iemand zijn hand te besturen (je zou raar opkijken als je een cursist wilt helpen en hij zou juist tegen jouw sturende aanraking in gaan), en niemand die vervolgens naar huis gaat met het idee dat natuurlijk bekappen berust op "vermijdingsleren".
Hoefjes geven is ook gebaseerd op "
wijken voor druk", zelfs als je het aanleert met clickeren. Zodra je de hoef vasthebt ben je ongetwijfeld bezig om hem (al dan niet bewust) in de juiste stand te manouvreren. Tenzij je natuurlijk elke deelbeweging apart als commando aanleert ("onderbeen iets meer naar buiten draaien" click, "hoef iets terug kantelen" click, ok, "nu het hele been ietsje hoger" click. "nee, nu is de hoef ook iets gedraaid en kan ik niet meer raspen, dus de hoef weer iets terug kantelen zonder het been te laten zakken" click.) Het lijkt me dat het praktischer is als je paard gewoon met jouw beweging meegaat. En als je dat vanuit die hoef nu doortrekt naar het hele lichaam, dan weet je wat "
wijken voor druk" is, en dat het niet per definitie onplezierig hoeft te zijn.
> Ik vind dat juist omdat ik de kennis heb om een dier
> zoveel mogelijk zonder dwang en toegevoegde straf iets aan
> te leren, ik dat dan ook moreel verplicht ben.
Waarom het toch altijd zo in het extreme trekken?
Frans
"If your only tool is a hammer, you tend to see every problem as a nail."