Preston schreef op vrijdag 28 juni 2013, 9:18:


Als ze op de tenen loopt, is de achterkant gevoelig of pijnlijk. Stralen, hielen.
Aan de bokkensprongen kon je niets geks ontdekken? Loopt ze weer goed dan?

Denk je aan cushing?

Er wordt hier trouwens nog steeds beroerd op het harde gelopen, nog steeds. Regen. De een is 7 jaar geleden ontijzerd, de ander 3 of 4 jaar.

Ik kan me niet voorstellen dat iemand het scheppingsverhaal serieus gelooft en de evolutietheorie terzijde schuift.
Ik kan me wel voorstellen dat het scheppingsverhaal als een soort parabel, sprookje, eeuwenlang van mond op mond overgeleverd is, zoals wel meer volkswijsheden. Een beeld creëren bij de oneindige veelomvattendheid van het grote "iets", want het moet op de een of andere manier te behappen zijn en dat kan door het visueel te maken. Sommigen nemen dat heel letterlijk.
Religie valt voor mij onder de noemer cultuur. En de uitingsvorm (kerk, aankleding, muziek, rituelen) is folklore.
Dat mensen dat 'sprookje' letterlijk nemen en er kracht en sturing uithalen, is natuurlijk mooi voor de mens op zoek naar houvast. Dat verschillende religies raakvlakken hebben en op details verschillen (wel/niet drie-eenheid, wel/niet engelen, wel/niet kwade krachten) maakt ze alleen maar interessanter om te bestuderen.
Oorlog voeren omdat je buurman iets anders gelooft dan jij, daar kan religie nooit voor bedoeld zijn. Want aan practisch elke religie ligt 'tolerantie' als basishouding ten grondslag. Ik denk dat het boeddhisme daar trouwens wel het duidelijkst in is.

Levensgevaarlijk vind ik de macht van religies. Ik ben voor de scheiding van kerk en staat.

Mooi werk doe je Sven. Er gaat zich vast iemand aanbieden via dit forum.

Myriam schreef op maandag 1 juli 2013, 10:50:


Ik zal het even nuanceren voor ik Piet over me heen krijg dat mijn bekapper zijn werk niet goed doet.
Er wordt NU beroerd gelopen over het harde en dat heeft met de zachtere hoeven te maken. In droge tijden lopen ze gewoon goed op asfalt. En net als bij Myriam: gevoelig op steentjes.
Ze staan 22/24 (2/24 wei) in een grote gevarieerde zandpaddock die deels bestraat is en dat scheelt aanzienlijk in de slijtage, die groter is dan toen het straatstukje kleiner was. Maar het scheelt eigenlijk niet zo erg in het bestendiger worden van de hoeven tegen vocht. Ik vraag me af of dat ooit verbetert. Het is een gevoeligheid die zich aan het begin laat zien; na langere tijd stappen wordt de gevoeligheid minder.

Myriam schreef op maandag 1 juli 2013, 10:30:


Tineke.

Hans Ruigrok, Jet.

Jet van Gulik schreef op maandag 1 juli 2013, 17:57:


en dan 591609. 't Zand heet het daar geloof ik, het is er nog geen Wieringen. Maar wel westfriesland. Bellen voor een date tussen 8 en 10 's avonds.

Jet van Gulik schreef op maandag 1 juli 2013, 17:57:


Ze is zeker weten niet richting hoefbevangen Jet?

Cedric Coucke schreef op dinsdag 2 juli 2013, 8:38:

Waarom denk je dat ze gelijk heeft? Wij houden hier allen de hielen laag, de steunsels kort en de toon gewoon rond op alle tijdstippen. en dat gaat al jaren zonder problemen.
Ik kan me zo voorstellen -maar jouw info is te summier- dat het hoefbeen niet meer grondparallel staat als de hielen hoger blijven. En uitstekende steunsels ontaarden al snel in overgroeien waardoor de zool dichtloopt en er minder werking is, dat zal toch ook de bedoeling niet zijn?
Wat vindt Piet ervan?

Ik weet niet of dat kaartje relevant is. Het is namelijk nogal een klus om je uit te schrijven als je ooit (in mijn geval katholiek) geboren bent. Dat red je niet met een mailtje. Omdat het naast een hoop moeite ook nog geld ging kosten heb ik het opgegeven; ik sta formeel dus nog steeds te boek als katholiek. Ik ben ervan overtuigd dat er meer atheïsten zijn dan dit kaartje doet geloven.

• Wie de lat hoog legt, leert nooit limbodansen •

Els Kleverlaan schreef op dinsdag 2 juli 2013, 15:09:

Daarna werd het ingewikkeld. Je moest o.a. een uittreksel uit het geboorteregister opvragen (kost geld) en opsturen. Ook moest je terug naar de parochie waar je gedoopt bent. Gedoe.

Sinds dit jaar zou het weer wat versimpeld zijn:
www.kerknieuws.nl/nieuws.asp?oId=24324

Op het moment dat ontelbare pastoors hun handen niet van kleine jongetjes af kunnen houden, gereformeerde priesters jonge meiden grijpen en de penningmeester van de paus grootscheeps blijkt te frauderen, heb ik het helemaal gehad met het instituut 'geloof'.

Maar wat is een huwelijk nou helemaal! Los van de juridische functie is het toch gewoon iets emotioneels? Waarom zou iemand het daar oneens mee kunnen zijn? Of eisen dat sommige medebroeders/-zusters dat niet mogen doen? Eisen dat twee mensen van verschillend geslacht moeten zijn, omdat er anders niet getrouwd wordt, is gewoon discriminatie.
Wat? u wilt als roodharige met een blondine trouwen?

---Het gaat om de burgerlijke staat-vorm!--- (vetgedrukt)

Ik zie een huwelijk als niet meer dan een papiertje (net als een samenlevingscontract, soms handig voor burgerzaken) en dat mensen er de wereld aan vastknopen, is puur een emotioneel ding. "Voor altijd samen", 'je geeft je 100% aan de ander' etc. zijn zuiver emotionele bijbedenksels. Net als de collectieve opwinding voor het kerstdiner.

Wat is zo'n huwelijk nou helemaal! 1 op de 3 eindigt in een scheiding en die mensen hebben toch ook ooit weloverwogen 'tot de dood ons scheidt' geroepen. Maar die mogen wel eindeloos vaak opnieuw trouwen en mensen van hetzelfde geslacht niet?
Ik begrijp de waarde niet die men aan een huwelijk toekent in de zin van dat de spelers mannetje-vrouwtje horen te zijn en snap dan al helemaal niet dat men sommige medemensen daarvan uitsluit.